او آئی سی اصلاحات اور مسلم اتحاد
رسمی یکجہتی سے اجتماعی مسلم عمل تک
جماعت اسلامی نے ہمیشہ امت مسلمہ کو ایک اخلاقی، روحانی اور سیاسی برادری کے طور پر سمجھا ہے جس کی ذمہ داریاں قومی سرحدوں سے باہر ہیں۔ قومی ریاستیں ایک موجودہ سیاسی حقیقت ہیں، لیکن انہیں مسلم معاشروں کو دفاع، تعلیم، تجارت، انسانی امداد، اسکالرشپ اور مظلوم لوگوں کے تحفظ میں تعاون کرنے سے نہیں روکنا چاہیے۔
اسلامی تعاون کی تنظیم 57 ریاستوں کو اکٹھا کرتی ہے اور اس کے پاس سیاسی تعاون، اقتصادیات، سائنس، ثقافت، انسانی حقوق اور القدس سے متعلق ادارے ہیں۔ اس کا چارٹر یکجہتی، خودمختاری، امن، انصاف اور تعاون کی بات کرتا ہے۔ اس کے باوجود تنظیم بار بار ان وعدوں کو بروقت اجتماعی کارروائی میں تبدیل کرنے میں ناکام رہی ہے۔
فلسطین، کشمیر، روہنگیا، بوسنیا، افغانستان، سوڈان، شام اور ایغور کے سوال نے تقسیم کی قیمت کو ظاہر کیا ہے۔ مسلم حکومتیں اکثر سانحات کے پیش آنے کے بعد قراردادیں جاری کرتی ہیں، لیکن نفاذ، ثالثی، پابندیوں، انسانی مداخلت یا تزویراتی ہم آہنگی کے لیے پابند طریقہ کار کا فقدان ہے۔
اس لیے جماعت او آئی سی کو ترک نہیں کرنا چاہتی بلکہ اسے امت کے ایک موثر ادارے میں تبدیل کرنا چاہتی ہے۔
جماعت کے ابتدائی بین الاقوامی مشغولیت
جماعۃ کے وسیع تر مسلم دنیا کے ساتھ تعلقات پاکستان کے قیام کے فوراً بعد شروع ہوئے۔
1950 میں اخوان المسلمون کے ساتھ باضابطہ رابطہ قائم ہوا۔ 1952 میں مولانا مسعود عالم ندوی نے عرب ممالک کا دورہ کیا اور جماعت کے فکر و ادب کو متعارف کرایا۔ 1960 میں مشرق وسطیٰ میں مولانا مودودی کے سفر نے علماء، دانشوروں اور تحریک کے رہنماؤں کے ساتھ مزید تعلقات استوار کئے۔ جماعت کے نمائندوں نے عمان، مکہ مکرمہ اور مسلم مشاورت کے دیگر مراکز میں ہونے والی کانفرنسوں میں شرکت کی۔
مولانا مودودی کی تصانیف کے عربی تراجم بڑے پیمانے پر پھیلے ہیں۔ انہوں نے بہت سے عرب قارئین کو اسلامی احیا، ریاست، معاشرت، تعلیم، معیشت اور نوآبادیاتی نظریات کے خلاف مزاحمت کے بارے میں منظم بحث تک رسائی دی۔ ساتھ ہی ساتھ، پارٹی کارکنوں نے عرب، ترکی، افریقی اور جنوب مشرقی ایشیائی اسلامی تحریکوں کے تجربات سے سیکھا۔
پارٹی کے ادارہ جاتی اکاؤنٹس کے مطابق، میاں طفیل محمد، پروفیسر خورشید احمد اور مولانا خلیل احمد حامدی سمیت سینئر شخصیات نے بھی مصری اخوان المسلمین اور مصری حکام کے درمیان بات چیت اور مفاہمت کی حوصلہ افزائی کے لیے اپنے رابطوں کا استعمال کیا۔ ان رابطوں کی عوامی دستاویزات محدود ہیں، لیکن یہ جماعت کی مشاورت، مفاہمت اور اسلامی تحریکوں کے ریاستی جبر سے تحفظ کے لیے وسیع تر ترجیحات کی عکاسی کرتے ہیں۔
پروفیسر خورشید احمد نے بعد میں برطانیہ میں اسلامک فاؤنڈیشن اور پاکستان میں انسٹی ٹیوٹ آف پالیسی اسٹڈیز کے ذریعے بڑے فکری روابط قائم کئے۔ ان کے کام نے اسلامی معاشیات، تعلیم اور عوامی پالیسی کو جدید تعلیمی مضامین کے طور پر تیار کرنے میں مدد کی۔
اسلامی تحریکوں کے ساتھ تعلقات
جماعتی کے بین الاقوامی تعلقات مشترکہ اقدار، باہمی احترام اور مشاورت پر مبنی ہیں۔ یہ تحریکیں آزاد تنظیمیں ہیں۔ وہ جماعت اسلامی پاکستان کے زیر کنٹرول شاخیں نہیں ہیں۔
مصر
جماعۃ نے اخوان المسلمون کے ساتھ گہرے فکری اور برادرانہ تعلقات کو برقرار رکھا ہے۔ حسن البنا کی تحریک اور جماعت نے آزادانہ طور پر ترقی کی، لیکن دونوں نے اسلامی احیا، تعلیم، تنظیم، فلاح و بہبود اور معاشرے اور ریاست کی اصلاح پر زور دیا۔ جماعت نے سید قطب، محمد مرسی، محمد بدیع اور دیگر اخوان کے رہنماؤں کی قربانیوں کو خراج تحسین پیش کیا ہے جنہیں قید یا پھانسی کا سامنا کرنا پڑا۔
شام
جماعت نے شام کے اسلامی اسکالرز اور شامی اخوان المسلمون کے ارکان کے ساتھ رابطہ برقرار رکھا ہے۔ اس نے عوامی رضامندی، انصاف اور قومی اتحاد پر مبنی سیاسی نظم کی حمایت کرتے ہوئے آمرانہ جبر اور شامی معاشرے کی تباہی دونوں کی مذمت کی ہے۔
اردن
اردن کی اخوان المسلمون اور اسلامک ایکشن فرنٹ کے ساتھ تعلقات فلسطین، القدس، جمہوری شرکت اور مسلمانوں کے تعاون پر مرکوز ہیں۔ اردن کی فلسطین سے قربت اس کی اسلامی تحریک کو فلسطینی حقوق کے لیے عوامی حمایت کو برقرار رکھنے میں ایک اہم کردار دیتی ہے۔
فلسطین
جماعت نے فلسطینی اسلامی رہنماؤں کے ساتھ تعلقات برقرار رکھے ہیں، جن میں حماس سے وابستہ شخصیات بھی شامل ہیں۔ شیخ احمد یاسین، اسماعیل ہنیہ اور خالد مشعل کو قبضے کے خلاف مزاحمت کرنے والے لوگوں کے نمائندوں کے طور پر شمار کیا جاتا ہے۔ جماعت کا فلسطینی تحریکوں کے ساتھ رابطہ سیاسی یکجہتی، انسانی امداد اور الاقصیٰ کے دفاع پر مرکوز ہے۔
Türkiye
جماعت نے نیکمتین اربکان اور ملی گورس روایت کے ساتھ ایک مضبوط رشتہ استوار کیا۔ قاضی حسین احمد کا رفاہ پارٹی کے اجتماعات میں پرتپاک استقبال کیا گیا اور ترک اسلامی رہنماؤں سے قریبی رابطہ رکھا۔ جماعت ترکی میں مختلف سیاسی اور سماجی اداکاروں کے ساتھ بھی تعلقات برقرار رکھتی ہے اور یہ تسلیم کرتی ہے کہ ترک تحریکوں کی اپنی قومی تاریخ اور ادارہ جاتی ڈھانچہ ہے۔
بنگلہ دیش
بنگلہ دیش جماعت اسلامی سابق مشرقی پاکستان کی تنظیم سے ابھری اور بعد میں ایک آزاد قومی تحریک کے طور پر تیار ہوئی۔ کئی دہائیوں کے جبر، قید اور پھانسیوں کے باوجود، دونوں تنظیموں کے درمیان تعلقات مشترکہ فکری بنیادوں، اسلامی بھائی چارے اور باہمی تشویش پر مبنی ہیں۔
انڈیا
جماعت اسلامی ہند کی ایک الگ تنظیم، قیادت اور قومی پروگرام ہے۔ یہ مولانا مودودی کے فکری ورثے میں شریک ہے لیکن ہندوستان کے سیاسی اور سماجی حالات میں کام کرتا ہے۔ اسلامی تعلیم، اقلیتی حقوق، سماجی خدمت، بین المذاہب مشغولیت اور فرقہ وارانہ ظلم و ستم کی مخالفت پر تعلقات کا مرکز۔
ملائیشیا
جماعت نے پان ملائیشین اسلامک پارٹی، PAS، اور ملائیشیا کے اسلامی نوجوانوں اور اصلاحی تحریکوں سے منسلک رہنماؤں کے ساتھ تعلقات برقرار رکھے ہیں۔ حالیہ تبادلے جن میں حافظ نعیم الرحمن، PAS اور ملائیشیا کے رہنما شامل ہیں، فلسطین، عوامی بہبود اور امت کو درپیش چیلنجوں پر تعاون کی اس روایت کو جاری رکھے ہوئے ہیں۔
ایک پروگرام برائے او آئی سی ریفارم
جماعت تجویز کرتی ہے کہ او آئی سی کو ترقی کرنی چاہیے:
- مستقل تنازعات کی ثالثی کونسل: قابل احترام سیاستدان، علماء اور سفارت کار جو تنازعات جنگوں میں تبدیل ہونے سے پہلے مداخلت کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔
- ایک او آئی سی ہیومینٹیرین ریسپانس فورس: آفات اور تنازعات کے لیے طبی، ریسکیو، شیلٹر اور لاجسٹک یونٹس۔
- تعلیمی اور سائنسی تعاون: مشترکہ جامعات، تحقیقی فنڈز، اسکالرشپس، ٹیکنالوجی کی منتقلی اور مشترکہ ڈیجیٹل پلیٹ فارم۔
- اجتماعی سفارتی کارروائی: اقوام متحدہ، بین الاقوامی عدالتوں اور مالیاتی اداروں میں مربوط ووٹنگ اور قانونی کارروائی۔
- دفاعی اور تزویراتی مشاورت: انٹیلی جنس تعاون، سائبر سیکیورٹی، دفاعی تحقیق اور رکن ممالک کو لاحق خطرات کے خلاف ابتدائی انتباہ۔
- ایک پارلیمانی اور سول سوسائٹی فورم: صرف حکومتوں کے بجائے منتخب نمائندوں، علماء، فلاحی تنظیموں اور معتبر اسلامی تحریکوں کی شرکت۔
مسلم اتحاد کے لیے یکساں سیاسی نظام یا قومی اختلافات کو مٹانے کی ضرورت نہیں ہے۔ اس کے لیے اس معاہدے کی ضرورت ہے کہ قبضے، نسل کشی، فاقہ کشی یا جبری نقل مکانی کا سامنا کرتے وقت کسی بھی مسلمان کو تنہا نہ چھوڑا جائے۔
جماعت اسلامی کے لیے، او آئی سی کو محض تقاریر کا پلیٹ فارم نہیں بلکہ فیصلے، رابطہ کاری اور عمل درآمد کا مرکز بننا چاہیے۔